تبليغاتX
سپنتا
کوروش بزرگ :  فرمان دادم بدنم را بدون تابوت و مومیایی به خاک بسپارند تا اجزاء بدنم ذرات خاک ایران را تشکیل دهد

<<جشن اسفندگان بر همه مادران و زنان پاكدامن فرخنده باد>>

 بهمن ماه جشن اسفندگان

در گاهنامه زرتشتي يا اوستايي، ماه سي روز تمام داشت و سال هم دوازده ماه بود. سي روز ماه هر يك نامي داشت.

بنام هاي: 1- اورمزد2-وهمن3-ارديبهشت4-شهريور5-سپندارمذ6-خورداد7-امرداد8-دي باذر9-آذر10-آبان11-خور12-ماه13-تير14-گوش15دي بمهر16-مهر17-سروش18-رشن19فروردين20-ورهرام21-رام22-باد23-دي بدين24-دين25ارد26-اشتاد27-آسمان28-زامياد29-مانتره سپند30-انارام

و دوازده ماه نيز نام هايي داشت به مانند امروز.

فروردين2-ارديبهشت3-خورداد4-تير5-امرداد6-شهريور7-مهر8-آبان9-آذر10-دي11-بهمن12-اسفند

هرگاه نام روز و ماه همنام هم بود، آن روز را جشن مي گرفتند. نام پنجمين روز هر ماه سپندارمذ بود و بنابراين روز سپندارمذ(2) از سپندارمذماه(اسفندماه) را ايرانيان جشن مي گرفتند كه جشن اسفندگان يا اسپندگان ناميده مي شد(3). اين جشن را همچنين مردگيران، مزدگيران، مژدگيران نيز مي نامند. امروزه زرتشتيان جشن اسفندگان را بنام روز زن و روز مادر زرتشتي گرامي مي دارند.دراین روز مردان به زنان هدیه میدهند.

توضیح

 مي دانيم كه سال خورشيدي 365 روز و حدود شش ساعت است. هر سال اوستايي، دوازده ماه و هر ماه سي روز است. پنج روز آخر را پس از سي ام اسفند اندرگاه يا پنجه دزيده مي نامند كه آن پنج روز نيز نامي ويژه داشت. هر چهار سال، اين كسرها را يك روز حساب كرده و بعد از پنجه به نام اَوَرداد يا روز اضافي مي ناميدند. اما هنگامي كه گاهنامه اوستايي اصلاح شد تا تكليف پنجه يا پنج روز اضافي را روشن كنند، شش ماه آغاز سال را سي و يك روز به شمار آورده و اسفند را بيست و نه روز و پنج ماه دوم از مهر تا اسفند را هر ماه سي روز و هر چهار سال يك بار اسفند را نيز سي روزه شماره كردند. و اين تغييرات كه حاصل سي و يك روز به شمار آوردن شش ماه آغاز سال است باعث شد كه جشن اسپندگان شش روز با آن چيزي كه پيش از آن بوده تفاوت پيدا كند.

 سپندارمذ يكي از امشاسپندان مونث است كه مظهر محبت و خلوص و فروتني و پارسايي اهورامزداست، در عالم مادي نگهباني زمين و زنان نيك با اوست و ايزدي است موكل بر زمين. در عالم معنوي مظهر محبت و بردباري و تواضع اهورامزداست . سپندارمذ كه در اوستا به صورت سپنتاآرمئيتي و سپنتاآرمتي آمده است تركيبي ست از دو جز، سپنتا به معني پاك ومقدس و آرمتي يا آرمئيتي به معني فروتني، پاكي، محبت و پارسايي . اين واژه همچنين به صورتهاي، سپندارمَت سپندارمد،سپندارمزد، اسپندارمد، اسپندارمذ، و سفندارمز نيز آمده است.

گان از لحاظ دستوري از ادات است كه به آخر اسامي جهت رسانيدن مفهوم جشن مي افزودند مانند مهرگان، تيرگان، فروردينگان و....

زنده ياد استاد ابراهيم پورداوود اين روز را به نام جشن پرستاران ايران نيز پيشنهاد كرده بودند

 

+ نوشته شده توسط سپنتا فروهر و سپنتاآرمیتا در جمعه بیست و هشتم بهمن 1384 و ساعت 8:30 |

بادرود فراوان برتمامی شما دوستان نازنین

نخست پوزش مرا بابت این تاخیر چند روزه بپذیرید. برای حذف واضافه واحد هایم رفته بودم وبه همین دلیل دسترسی زیادی به اینترنت نداشتم.

از امروز میخواهم شما نازنینان را هرچه بیشتر به دین زرتشت آشنا سازم. در گام نخست در طول چند پست آشنایی کلی درمورد دین زرتشت را بیان میکنیم و در ادامه به بحث های کامل تری دراین زمینه خواهیم پرداخت.

امیدوارم با یاری شما نازنینان بتوانیم دراین زمینه موفق باشیم.

ازهمه شما نازنین همراهان سپاس گزاری میکنم.

 

<< آشنایی با دین زرتشت بخش نخست>>

 

 

به نام اهورا مزدا

 

ارتباط تاریخی دین زرتشت با کتاب مقدس

 

درکتاب مقدس از خود این دین نام برده نشده است اما سلاطین ایران در هشت صحیفه از صحیفه های تورات نام برده شده است.در کتاب اول اناجیل (انجیل متی) میخوانیم که از اولین کسانی که به دیدار عیسای تازه تولد یافته آمدند چند نفر از حکمای شرق بودند که مغ نامیده میشده و احتمالا همان روحانیون زرتشتی بودهخ اند(انجیل متی ،باب دوم آیه 1).

درمیان کلیه ادیان خارجی که به نحوی با کتاب مقدس در ارتباط بوده اند دین زرتشت تنها دینی است که تا به امروز زنده باقی مانده است.زرتشتیان تنها گروهی هستند که در کتاب های مقدس تورات وانجیل نه تنها مورد سرزنش و نکوهش قرار نگرفته اند بلکه به نحوه قابل توجه ای مورد شتایش و تقدیر قرار گرفته اند.

یهوه از پادشاه زرتشتی،کورش بزرگ، با عنوان مسیح خویش یاد میکند.(کتاب اشعیای نبی باب 45) بدین ترتیب لفظ عبری مسیحا،چندین قرن پیش از آنکه در عهد(جدید) اناجیل به عنوان نامگذاری فنی حضرت عیسی به کار رود درکتاب تورات برای توصیف یک پادشاه زرتشتی استعمال گردیده است.درحقیقت کورش بزرگ ،پادشاه زرتشتی با نام مهم دیگری نیز مورد خطاب قرار گرفته که از آن به عنوان (چوپان من) یاد میشود.درواقع همان عنوانی که در یکی دیگر از صحیفه های تورات درمورد خود خداوند بکاربرده شده است.

((توضیح : منظور از مسیحا منجی قوم یهود است))

 

شرح زندگی زرتشت

پیروان زرتشتی همواره از او به عنوان قابل تحسین ترین شخصیت تاریخ تجلیل به عمل آورده اند .اما درمورد اصل او ویا تاریخ حیاتش اینکه آیا او در شش هزار سال پیش از میلاد مسیح میزیسته یا هزاروچهارصد سال یا هزار سال ویا تنها هفت قرن پیش از میلاد مسیح اختلاف نظر و عدم یقین فراوانی وجود دارد.

به هنگام زایش و رویش او

آب وگیاهان به وجد وشوق درآمده بودند

به هنگام زایش و رویش او

آب وگیاه روییدند

به هنگام زایش ورویش او

همه آفریدگان سپنته

به تندرستی وخوشی فریادبرآوردند:

خوشابهحال ما رهبر دین زاده شد

سپی تمه زرتشت.

 

 

داعیه مقدمات فوق طبیعی

 

متون متاخر زرتشتی مطالب عجیبی را دررابطه با آغاز زندگی زرتشت عنوان میکند.درمورد تولد این منجی بزرگ از سه هزار سال پیش از تولد او ونیز سیصد سال پیش از آن پیشگویی هایی به عمل آمده بود(کتاب مقدس شرق ) فره ایزدی (اهورا مزدا) به ((آن دختری که بعد ها مادر زرتشت شد )) منتقل گردید.این فره ((از نور بی پایان نازل گردیده وبا مادر زرتشت، که آن زمان پانزده ساله بوده در هم آمیخت)) (کتاب مقدس شرق صص 138-139) شگفتی هایی در مورد این زن جوان ازدواج نکرده و بسیار استثنایی وجود داشت به گونه دیگری جز تصور سحر وجادو برای خانواده اش توجه پذیر نبود.(کتاب مقدس شرق صص 18-20) نویسنده لاتین پلینی دوم(23-79 میلادی) درکتاب خود به نام تاریخ طبیعی (جلد 7 ص 15) مطلبی را ثبت نموده که درمتون مقدس زرتشت پنج بار تکرار گردیده است .

(( زرتشت به هنگام تولد بناگاه خندبد))

زندگی نوزاد درچندین نوبت به نحوه معجزه آسایی حفظ گردیده است.

 

زندگی زرتشت تا زمان دعوت (سنین 1 تا 30 سالگی)

 

زرتشت به عنوان یک پسر بچه جوان در گفتگوها به نحوه بی سابقه ای حکیم بود.

((خرد قوی، احتیاط کاری ورفتار زرتشت زمانیکه بچه های دیگر هم سن وسال او از نادانی خود در صحبت کردن به شدت رنج میبردند،وحکیمانه بودن پاسخ های او در دوران کودکی تعجب همگان را برانگیخت)).(کتاب مقدس شرق صص 43-45)

زرتشت هنگامیکه پانزده ساله شد کمربند مقدس را به عنوان سمبل سر سپردگی خویش به یک زندگی دینی برگزید (کتاب مقدس شرق ص151).او نسبت به فقرا و همچنین حیوانات بسیار مهربان ومدد کار بود.

هنگامیکه پدرش درجستجوی همسر برای وی برآمد درصدد مخالفت با او بر آمده وبرخلاف عرف آن روزگار گفت که میخواهد اول دختر را دیده بعد بپسندد(کتاب مقدس شرق ص 153).

نقطه عطف زندگی او در سن سی سالگی وزمانی بود که زرتشت احساس کرد به حضور اهورا مزدا خوانده شده تا پاکیزه گشته وبه منصب پیامبری منصوب گردد.اولین عبارت در سراسر اوستا بطور برجسته ای این دعوت ونصب  الهی را نشان میدهد که از میان شکوه گاو (( دریکی از سروده های گاته ها گاو به اهورا مزدا شکوه میکند که تو چه کسی را برای رفع ظلم از من میفرستی  که او وعده زرتشت را میدهد))

، یعنی  ازمیان نیاز اجتماعی واقعی جامعه کشاورزی او که به سختی تحت فشار تورانیان مهاجم قرار داشت به گوش میرسید.گفته شده که اهورا مزدا زرتشت را به خاطر حساسیت وتناسب آشکارش برای این منظور انتخاب کرده است.

(( این مرد دراینجا برای من یافت شده است، کسی که به تنهایی به اظهارات ما گوش داده است))

 

موفقیت دردربار ایران ؛ ترویج پرشور ایمان

 

نقطه عطف دیگر زندگی زرتشت به هنگام قبول دین زرتشتی توسط پادشاه آن عصر ویشتاسب (یا هیستاسب) بود((یسنا فصل بیست وهشتم بند47) علاوه بر این برادر پادشاه،پسر او، یکی از مشاوران دربار و وزیر اعظم نیز به دین زرتشت گرویدند.

((چند نفر از بزرگان قلمرو سلطنتی، که از نجبا و واشراف بودند وچهره های مشهور و نیکوکاری بودند اراداه ومطلوبیت اهورا مزدا و فرشتگان بزرگ ودین مترقی را به گونه ای آشکار مشاهده کردند.(کتاب مقدس شرق صص203-211).

اسامی 89 نفر از اولین کسانی که این دین را قبول کردند واز جمله شخص پادشاه در متون زرتشتی ضبط شده است.

زرتشت نیز با دختر مشاور پادشاه ازدواج نمود(( جکسون_زرتشت ص76)

((زرتشت نیکوکار سه همسر داشت که هر سه نفر پس از مرگ او در قید حیات بودند))

((زرتشت سه پسر و سه دختر داشت.دوتن از پسران به نام های اوورتادنار و خورسدچیهار از یک همسر سوگلی بودند.))

((خورسد چیهار فردجنگجویی بود که فرماندهی ارتش یکی از پسران ویشتاسب را برعهده داشت)).

یکی از دختران زرتشت با وزیر اعظم ازدواج نمود.سرود جشن عروسی او یکی از فصول کتاب مقدس زرتشتی را که توسط خود زرتشت نوشته شده تشکیل میدهد.

((پادشاه دین زرتشتی را قبول نموده و آنرا به یک جریان جهانی تبدیل نمود.(( کتاب مقدس شرق ص442))

((پسران پادشاه نیز آنرا پذیرفته و حتی برای تبلیغ آن به مناطق اروم(در آسیای صغیر) وهند که در خارج از قلمرو سلطنت پدرشان قرار داشت، مسافرت نمودند.

درگذشت زرتشت در اوستا ذکر نگردیده.اما درمتون غیر دینی زرتشتی مکررا نقل گردیده است که این حادثه درزمان حمله تورانیان احتمالا درقتل وغارت شهر بلخ و هنگامیکه زرتشت هفتاد وهفت ساله بود اتفاق افتاد.

براساس اطلاعاتی که موجود است درگذشت اشو زرتشت در روز پنجم دی ماه اتفاق افتاده است.

 

 

+ نوشته شده توسط سپنتا فروهر و سپنتاآرمیتا در دوشنبه بیست و چهارم بهمن 1384 و ساعت 15:17 |

 

زادروز یگانه بی تکرارموسیقی ایران،سلطان عشق

داریوش عزیز فرخنده باد

 

تقدیم به همه هواداران داریوش عزیز

 

 

بدرود-پیروز باشید-دیرزیوی شادزیوی روزافزون

 

 

+ نوشته شده توسط سپنتا فروهر و سپنتاآرمیتا در پنجشنبه سیزدهم بهمن 1384 و ساعت 15:15 |

به نام اهورای پاک

بادرود برشما دوستان نازنین.

این خانه را راه اندازی کردم تا بتوانم دراینجا از همه چیز بگویم .ازهمه چیزهایی که دوستشان دارم و به آنها عشق میورزم.

امیدوارم دراین راه بتوانم با همیاری شما موفق باشیم.

 

اشتاد یشت

به خشنودی  فره ایرانی مزدا آفریده

گفت اهورامزدا زرتشت را:

من آفریدم فر ایرانی را

آن دارنده رمه

آن دارنده دارایی

آن فزاینده خرد ودانش

آن شکننده رشک

آن کوبنده خشم

 

فر ایرانی

نابودکند اهریمن آزاررسان را

دورسازد خشم را

برافکندسرمای سخت را

فروکوبد دیو خشکسالی را

 

فراگیرفرایرانی

همه سرزمین های ایرانی را

آنگاه که ستاره تشتر شتابدهنده شود

بادها وزان شوند

باران ها ریزان شوند

وبهره دهنده همه چکاد کوه ها را

ژرفای همه دره ها را

همه رودهارا

همه گیاهان سرسبز زیبارا

درود به فرایرانی مزدا آفریده

 

پیروز باشید.

بدرود – پاینده ایران وایرانی-دیرزیوی شاد زیوی روزافزون

 

+ نوشته شده توسط سپنتا فروهر و سپنتاآرمیتا در سه شنبه یازدهم بهمن 1384 و ساعت 14:51 |